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En el D铆a Internacional de la Cero Discriminaci贸n

Escribe: Jorge Ancizar Cabrera Reyes

鈥淟a paz no es solamente la ausencia de la guerra; mientras haya pobreza, racismo, discriminaci贸n y exclusi贸n dif铆cilmente podremos alcanzar un mundo de paz鈥. Rigoberta Mench煤, L铆der Ind铆gena de Guatemala, y Premio Nobel de la Paz 1992.

En esta fecha de Cero Discriminaci贸n a nivel global, que es una problem谩tica que enfrentamos cada d铆a y por ello en esta fecha memorable destacamos el Pre谩mbulo de la Constituci贸n Pol铆tica de 1991, sobre la unidad de la naci贸n asegurando a las personas 鈥淟a vida, la convivencia, el trabajo, la justicia, la igualdad, el conocimiento, la libertad y la paz鈥.

Por lo mismo, en el P谩rrafo 2 del art铆culo 2 de la Constituci贸n Pol铆tica de 1991, establece: 鈥淟as autoridades de la Rep煤blica est谩n instituidas para proteger a todas las personas residentes en Colombia, en su vida, honra, bienes, creencias, y dem谩s derechos y libertades, y para asegurar el cumplimiento de los deberes sociales del Estado y de los particulares鈥.

El Art铆culo 5 de la Constituci贸n Pol铆tica de 1991, se帽ala: 鈥淓l Estado reconoce, sin discriminaci贸n alguna, la primac铆a de los derechos inalienables de la persona y ampara a la familia como instituci贸n b谩sica de la sociedad鈥.

El Art铆culo 13 de la misma Constituci贸n Pol铆tica de Colombia, orienta: 鈥淭odas las personas nacen libres e iguales ante la ley, recibir谩n la misma protecci贸n y trato de las autoridades y gozar谩n de los mismos derechos, libertades y oportunidades sin ninguna discriminaci贸n por razones de sexo, raza, origen nacional o familiar, lengua, religi贸n, opini贸n pol铆tica o filos贸fica.

El Estado promover谩 las condiciones para que la igualdad sea real y efectiva y adoptar谩 medidas en favor de grupos discriminados o marginados.

El Estado proteger谩 especialmente a aquellas personas que por su condici贸n econ贸mica, f铆sica o mental, se encuentren en circunstancia de debilidad manifiesta y sancionar谩 los abusos o maltratos que contra ellas se cometan鈥.

Adem谩s, la Convenci贸n de la Organizaci贸n de las Naciones Unidas -ONU- sobre este tema de la eliminaci贸n de todas las formas de discriminaci贸n racial adoptada por la resoluci贸n 2106 del 21 de diciembre en el a帽o de 1965 la defini贸, como: 鈥淭oda distinci贸n, exclusi贸n, restricci贸n o preferencia basada en motivos de raza, color, linaje u origen nacional o 茅tnico, que tenga por objeto o por resultado anular o menoscabar el reconocimiento, goce o ejercicio, en condiciones de igualdad, de los derechos humanos y libertades fundamentales en las esferas pol铆tica, econ贸mica, social, cultural, o cualquier otra esfera de la vida p煤blica鈥. Y la Convenci贸n para la eliminaci贸n de la discriminaci贸n contra la mujer, que fue adoptada por la resoluci贸n 134/180, del 8 de diciembre de 1979, y en ellas se establecieron 贸rganos y mecanismos de control.

El Art铆culo 1 de la Declaraci贸n Universal de los Derechos Humanos, indica: 鈥淭odos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como est谩n de raz贸n y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros鈥.

Y el Art铆culo 2 de la misma Declaraci贸n Universal de los Derechos Humanos, nos dice: 鈥淭oda persona tiene todos los derechos y libertades proclamados en esta Declaraci贸n, sin distinci贸n alguna de raza, color, sexo, idioma, religi贸n, opini贸n pol铆tica o cualquier otra 铆ndole, origen nacional o social, posici贸n econ贸mica, nacimiento o cualquier otra condici贸n鈥.

El Art铆culo 7 de la Declaraci贸n Universal de los Derechos Humanos, nos ense帽a: 鈥淭odos son iguales ante la ley y tienen, sin distinci贸n, derecho a igual protecci贸n de la ley. Todos tienen derecho a igual protecci贸n contra toda discriminaci贸n que infrinja est谩 Declaraci贸n y contra toda provocaci贸n a tal discriminaci贸n鈥.

La discriminaci贸n estropea a personas o a colectivos de individuos, tambi茅n tiene efectos en la comunidad en general y por motivos 茅tnicos causa dolor individual y agota la cohesi贸n social y por ello la democracia asegura los derechos de todos y limita la arbitrariedad del poder.

Para concluir con el pensamiento del argentino Mario Luis Rodr铆guez Cobos, 鈥淪ilo鈥 inspirador del nuevo humanismo, que nos ense帽a: 鈥淟o urgente es crear conciencia por la paz y el desarme. Pero tambi茅n es necesario despertar la conciencia de la No Violencia Activa que nos permita rechazar no s贸lo la violencia f铆sica, sino tambi茅n toda forma de violencia econ贸mica, racial, psicol贸gica, religiosa y de g茅nero. Desde luego, aspiramos a que esta nueva sensibilidad pueda instalarse y conmover las estructuras sociales, abriendo el camino para la futura Naci贸n Humana Universal鈥鈥淧ero si alguien nos exigiera definir la actitud humanista en el momento actual le responder铆amos en pocas palabras que humanista es todo aquel que lucha contra la discriminaci贸n y la violencia, proponiendo salidas para que se manifieste la libertad de elecci贸n del ser humano鈥.

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