Intereses particulares amenazan elecci贸n de gobernador Arhuaco

Informa: Mabel Roc铆o Castillo Pineda

Con el fin de cumplir con lo ordenado por la Corte Constitucional en el Auto 149 de 16 de febrero de 2022 鈥(los Mamus de las cuatro Kunkurwas Mayores podr谩n), en ejercicio de su autonom铆a y autodeterminaci贸n, acordar la elecci贸n del Cabildo Gobernador del Pueblo Arhuaco y convocar a la mayor brevedad a la Asamblea General鈥, se re煤nen durante 3 d铆as los principales l铆deres ind铆genas del pueblo Arhuaco, para elegir a su nuevo Cabildo Gobernador (Presidente de la Directiva General) para acabar con la situaci贸n de desgobierno que desat贸 el nombramiento irregular de otros gobernadores que fueron pr谩cticamente impuestos por el Gobierno Nacional.

鈥淭enemos conocimiento que pol铆ticos y empresarios quieren incidir para obstaculizar el normal desarrollo de esta asamblea general. Esto implica que van a incidir ante el gobierno, incluso ante el gobierno nacional para que nuestras decisiones no sean acatadas. Estamos seguros que detr谩s de esto hay intereses extractivos, agroindustriales y tur铆sticos sobre nuestro territorio. Es por ello que el gobierno ha reconocido figuras jur铆dicas que no corresponden a nuestro gobierno ind铆gena y eso amenaza nuestra econom铆a y autodeterminaci贸n鈥, denunci贸 la l铆der arhuaca Seinarin Torres.

Aunque los 60 mamos que encabezan todas las comunidades del pueblo Arhuaco han llegado a esta cita, existen indicios por parte de algunos voceros que indican que nuevamente los intereses de algunos empresarios y pol铆ticos estar铆an detr谩s en el complot para el normal desarrollo de estas elecciones, con el fin de continuar con el otorgamiento de licencias ambientales sin la realizaci贸n del proceso de consulta previa que est谩 consagrado en la ley colombiana al tratarse de territorios ind铆genas.

Desde la Ley de Origen, el Pueblo Arhuaco posee un sistema de Gobierno Tradicional Propio que ejerce acciones dentro de su territorio, que es un ser viviente y es el espacio espiritual y f铆sico donde se desarrolla su cultura, su conocimiento, sus relaciones sociales, culturales y espirituales. Este sistema que est谩 basado en la Ley de Origen y orientado por Zaku Jina – Kaku Jina, se cimenta en en los Ka鈥檇ukwu -lugares de consulta espiritual- de los cuatro centros tradicionales que son las Kankurwas mayores: Seyk煤muke, Numa麓ka, S茅ynimin y Kunz铆nkuta-Negragaka, quienes orientan y asesoran primeramente a los Mamus y estos orientan al 贸rgano pol铆tico que representa al Pueblo Arhuaco.

Sin embargo, el gobierno de Iv谩n Duque ha venido reconociendo y registrando figuras legales no electas por el pueblo, con la pretensi贸n sistem谩tica de desestabilizar la estructura de gobierno propio, el reconocimiento y la armon铆a con la Ley de Origen, el territorio y las Madres y Padres espirituales. Esta desestabilizaci贸n ha tenido consecuencias que, al tratarse de un conflicto de intereses pol铆ticos, ha hecho que la autonom铆a y la autodeterminaci贸n del pueblo Arhuaco se sienta amenazada por parte del Estado colombiano.

Por otra parte, la amenaza directamente en su derecho a la Autonom铆a y Autodeterminaci贸n por parte del Estado colombiano al vulnerar su derecho de Gobierno Propio cuando la Corte Constitucional se adjudica decisiones que desde a帽os anteriores ella misma declara, le corresponde a los Pueblos Ind铆genas.

Antecedentes

Actualmente el Pueblo Arhuaco se encuentra en una desarmon铆a espiritual y de Gobierno Propio porque algunos miembros del Pueblo Arhuaco insisten en desconocer las instancias de conformidad con las disposiciones de nuestra Ley de Origen y consulta a la Zaku, para la elecci贸n de Cabildo Gobernador y de esta manera, respondiendo a intereses particulares, conseguir la elecci贸n de otros 鈥済obernadores鈥 que pactan, sin tener en cuenta al pueblo Arhuaco, el desarrollo de importantes proyectos minero-energ茅ticos en zonas de reserva ind铆gena de la Sierra Nevada de Santa Marta.

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